Autors
Maurice Dobb
Major works of Maurice H. Dobb
- Capitalist Enterprise and Social Progress, 1925.
- Russian Economic Development since the Revolution, 1928
- Wages, 1928
- "Economic Theory and the Problems of a Socialist Economy", 1933, EJ.
- Political Economy and Capitalism: Some essays in economic tradition, 1937
- Marx as an Economist, 1943
- Studies in the Development of Capitalism, 1946
- Soviet Economic Development Since 1917, 1948
- Some Aspects of Economic Development, 1951
- On Economic Theory and Socialism, 1955
- An Essay on Economic Growth and Planning, 1960.
- Papers on Capitalism, Development and Planning, 1967
- Welfare Economics and the Economics of Socialism, 1969
- "The Sraffa System and Critique of the Neoclassical Theory of Distribution", 1970, De Economist
- Socialist Planning: Some problems. 1970
- Theories of Value and Distribution Since Adam Smith, 1973.
- "Some Historical Reflections on Planning and the Market", 1974, in Abramsky, editor, Essays in Honour of E.H.Carr
. Resources on M.H. Dobb
- Ric Holt's "Maurice Dobb as Interpreter of Classical Economics"
- Maurice Dobb Archives at Trinity College, Cambridge
Regis Debray
Pensador, filósofo y escritor francés. Nació en París y estudió en la Escuela Normal Superior, donde se doctoró e impartió clases de filosofía. Profundamente influido por el marxismo de Louis Althusser, viajó a Cuba en 1960, tras el triunfo de la Revolución Cubana, y conoció a Fidel Castro y Ernesto Che Guevara. Siguió a este último a Bolivia, participando en el movimiento guerrillero que pretendía poner fin al régimen de René Barrientos, como primer paso para extender la revolución por toda América Latina. Detenido y encarcelado en abril de 1967 por el Ejército boliviano, fue condenado en noviembre, un mes después de la muerte de Che Guevara, a 30 años de prisión. Sólo cumplió dos de ellos, ya que resultó amnistiado tras la caída de Barrientos y la llegada de Juan José Torres a la presidencia de la República boliviana. En sus primeras obras (Revolución en la revolución, 1967; Crítica de las armas, 1974; La política del Che, 1974) defendió la tesis según la cual los grupos guerrilleros, en los que habían de integrarse las clases campesinas, debían constituir las fuerzas revolucionarias. Éstas harían triunfar la revolución socialista que pondría fin al imperialismo en el Tercer Mundo. Su pensamiento, cuyo principal punto era la vía guerrillera hacia el socialismo, se convirtió en referente obligado de los militantes marxistas latinoamericanos y de los intelectuales de izquierda. Tras la muerte de Salvador Allende durante el golpe de Estado perpetrado en Chile en 1973, Debray, que había conocido al presidente chileno tras entrevistarle en 1971, reflexionó sobre los límites de la teoría revolucionaria y centró su pensamiento en la filosofía política (Crítica de la razón política, 1981) y en trabajos teóricos sobre el papel de los medios de comunicación (El poder intelectual en Francia, 1979). También publicó dos novelas: El indeseable (1975) y La neige brûle (1977, premio Femina). El acercamiento de su ideología a posiciones políticas más moderadas culminó con su ingreso en el Partido Socialista francés. En 1981, tras la elección de François Mitterrand como presidente de la República francesa, Debray se convirtió en asesor de la presidencia para temas de política exterior relacionados con el Tercer Mundo. En 1985, fue nombrado miembro del Consejo de Estado, cargo del que dimitió al poco tiempo. Su desacuerdo ideológico con Mitterrand, tras la reelección de éste como presidente en 1988, le alejó definitivamente de la política. Centró entonces su actividad en la elaboración de una teoría general sobre la transmisión cultural y los medios de comunicación, para la cual acuñó el término médiologie (mediología). Sus progresos en la categorización científica de este nuevo método de análisis culminaron con la publicación de Curso de mediología general (1991) y Vida y muerte de las imágenes (1992), y La creación, en 1996, de la revista Cuadernos de mediología. Les masques (1987), Alabados sean nuestros señores (1996) y Par amour de l'art (1998) son tres relatos de carácter autobiográfico:, el primero sobre su experiencia del amor; y el segundo y el tercero, sobre su herencia política e intelectual respectivamente. En Dieu, un itinéraire (2001) Debray se pregunta qué sabemos de Dios y analiza las condiciones en que surgió el monoteísmo y su evolución.