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Atilio A. Borón

(Buenos Aires, 1 de julio de 1943) politólogo, sociólogo y escritor.

Doctor en Ciencia Política por la Universidad de Harvard (Cambridge, Massachusetts), 1976.

Magíster en Ciencia Política de la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO), Santiago de Chile, Chile, 1968.

Licenciado en Sociología en la Pontificia Universidad Católica Argentina Santa María de los Buenos Aires (UCA), Buenos Aires, Argentina, 1965.

Es autor de varios libros de ciencia social y filosofía con orientación marxista y con una apuesta política clara de compromiso con el socialismo para América Latina. Es profesor de Teoría Política y Social, en la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires desde 1986, investigador superior del CONICET y director del PLED (Programa Latinoamericano de Educación a Distancia en Ciencias Sociales). Se desempeña también como columnista en diversos medios, y conferencista. También es un intelectual orgánico del Partido Comunista de la Argentina, y ha sido durante 9 años Secretario Ejecutivo del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales CLACSO (de 1997 a 2006).

En 2004 le fue conferido el Premio de Ensayo Ezequiel Martínez Estrada de la Casa de las Américas, por su libro Imperio e Imperialismo. En el mismo año apoyó abiertamente a Hugo Chávez en las elecciones de Venezuela. En 2009 fue galardonado por la Unesco con el Premio Internacional José Martí por su contribución a la unidad e integración de los países de América Latina y el Caribe.

Bibliografía

- Estado, capitalismo y democracia en América Latina (1991, ampliado en 1997)

- Tras el búho de Minerva. Mercado contra democracia en el capitalismo de fin de siglo (2000)

- Imperio & Imperialismo. Una lectura crítica de Michael Hardt y Antonio Negri (2002)

- Filosofía Política Marxista (2003).

- Reflexiones sobre el poder, el estado y la revolución (2007, reedición ampliada de un texto originariamente publicado en La Habana, Cuba, por el Centro de Investigación y Desarrollo de la Cultura Cubana Juan Marinello en 2006)

- Socialismo siglo XXI. ¿Hay vida después del neoliberalismo? (2008)

- Consolidando la explotación. La academia y el Banco Mundial contra el pensamiento crítico (2008)

- Aristóteles en Macondo. Notas sobre el fetichismo democrático en América Latina (2009)

- Crisis civilizatoria y agonía del capitalismo. Diálogos con Fidel Castro (2009)

 

- América Latina en la Geopolítica del Imperialismo (2012)

David Riazanov

David Riazanov (n. 10 de marzo de 1870 - m. 21 de enero de 1938), previamente conocido como David Borisovich Goldendakh, fue un revolucionario, teórico marxista, y bibliótecologo sovietico.  Fue director del Instituto Marx-Engels de Moscú.

Revolucionario desde la adolescencia, ya a los 14 años trabajaba con los narodniks. Fue encarcelado por primera vez a los 17 años. En prisión organizó clases sobre Karl Marx.

A los 20 años participa en el Congreso de Bruselas de la II Internacional y llega a conocer a las principales figuras del socialismo europeo, como Karl Kautsky, Paul Lafargue, y Eduard Bernstein.   Luego, después del II Congreso del Partido Obrero Socialdemócrata de Rusia, trato de mantener una postura media entre los mencheviques y los bolcheviques.

Regresa a Rusia despues de la Revolución de Febrero 1917 y es elegido presidente del II Congreso Panruso de los Soviets.  Se opone a la insurreción en octubre pero colabora con el gobierno bolchevique.

A instancias del Comité Central del partido comunista, funda y dirige el Instituto Marx-Engels. Desde ahí empieza a reunir todo el material posible de Marx y Engels, iniciando el proyecto publicar sus Obras Completas.

En 1931, luego de varios roces con Stalin, Riazanov fue arrestado por la GPU.  Destituido de sus cargos pasa años de miseria.  Fue arrestado nuevamente en 1937.  En enero de 1938, es juzgado, condenado a muerte y fusilado en un solo día.

Enlaces a la obra de Riazanov:

https://www.marxists.org/espanol/riazanov/index.htm

 https://litci.org/es/categoria/menu/teoria/david-riazanov/

Eduardo Grüner

(30 de septiembre de 1946) Es un sociólogo, ensayista y crítico cultural. Doctor en Ciencias Sociales de la UBA. Fue Vicedecano de la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA y Profesor titular de Antropología del Arte en la Facultad de Filosofía y Letras, de Teoría Política en la Facultad de Ciencias Sociales, ambas de dicha Universidad.

Es autor, entre otros, de los libros: Un género culpable (1995), Las formas de la espada (1997), El sitio de la mirada (2000), El fin de las pequeñas historias (2002) y La cosa política (2005). Escribió un centenar de ensayos en publicaciones locales e internacionales.

Es coautor de catorce libros en colaboración y prologó libros de Foucault, Jameson, Zizek, Balandier y Scavino, entre otros. Dirige la colección de Antropología Política de Ediciones del Sol de la editorial Colihue de Buenos Aires.

C. L. R. James

Cyril Lionel Robert James (4 de enero, 1901, Tunapuna, Trinidad y Tobago - 31 de mayo de, de 1989, Londres), Historiador, pensador marxista y líder del movimiento Pan-africano. Nació y se crio en Trinidad y Tobago, en el seno de una familia de maestros descendientes de esclavos, ávidos lectores que le transmiten una vocación pedagógica que puede encontrarse reflejada en sus escritos.

James se licenció como profesor en la universidad colonial del Queen’s Royal College de Puerto Principe, Trinidad (1918), donde más tarde enseñaría inglés e historia. En 1932 se trasladó a Gran Bretaña, donde se gana la vida escribiendo artículos sobre el cricket, deporte que le apasionaba y del que era un gran conocedor, en el diario The Guardian. En Londres se convierte en un activo marxista, uniéndose al trotskista International Labour Party. Publicó La vida del capitán Cipriani en 1932, donde aboga por la independencia de las Indias Occidentales.

Promotor del panafricanismo, en 1938 publicó Los jacobinos negros, un estudio sobre la revolución de Haití de la década de 1790 durante la cual los esclavos negros se liberaron de sus amos blancos, que sería su obra más importante como historiador. El libro, que serviría de inspiración a Alejo Carpentier para su obra El reino de este mundo, constituye uno de los primeros ejemplos del que años más tarde se denominaría history from below (historia desde abajo), adelantándose unas décadas a historiadores como Edward P. Thompson o Cristopher Hill. En 1937 había escrito La revolución mundial, un ensayo sobre el ascenso y la caída de la Internacional Comunista.

En 1939 abandona Inglaterra para vivir en los Estados Unidos, de donde sería expulsado por razones políticas unos años más tarde. Durante su etapa en este país, en 1953 escribe Marineros, Renegados, y náufragos. Herman Melville y el mundo en que vivimos, un estudio sobre Moby Dick, la obra de Melville. En 1953 escribe Every cook can govern, (Cualquier cocinero puede gobernar), un interesante estudio sobre la democracia en la antigua Grecia. 

Maurice Brinton

 

 

   Christopher Agamemnon Pallis (2/12/1923, Bombay – 10/3/2005, Londres) fue médico neurólogo e inteelctual socialista. Bajo los seudónimos Martin Grainger y Maurice Brinton, escribió y tradujo para el grupo socialista libertario Solidarity desde la década de 1960 hasta comienzos de la década de 1980. Fue traductor añ inglés de Cornelius Castoriadis. Cómo neurólogo estableció los criterios paar el diagnóstico de muerte cerebral, y escribió sobre ello para la Encyclopædia Britannica. Sus publicaciones:

 

1960 - Socialism Reaffirmed

1961 - The Belgian General Strike

1961 - Revolutionary Organization

1961 - The Commune, Paris 1871

1965 - The Balkanization of Utopia

1965 - For Workers' Power

1967 - As We See It

1967 - Preface: The Kronstadt Commune

1968 - France: Reform or Revolution

1968 - Paris: May 1968

1968 - Capitalism and Socialism

1969 - Capitalism and Socialism: A Rejoinder

1969 - France: The Theoretical Implications

1969 - The Events in France

1969 - A Question of Power

Robert Linhart

Robert Linhart, nacido en 1943, es un sociólogo francés. Antiguo alumno del instituto Louis-le-Grand, de l'École normale supérieure de la popular calle Ulm, se licenció en 1963 y se doctoró en sociología. Actualmente es responsable de los actos públicos del departamento de filosofía de la Universidad de París VIII.

Adherido a l'Union des étudiants communistes ("Unión de Estudiantes Comunistas", próxima al PCF) desde 1964, animó el conocido círculo de debate de influencia althusseriana. En el primer trimestre del curso escolar de 1964-1965, este grupo de estudios publicará el primer número (mimeografiado) de Les Cahiers marxistes-léninistes("Cuadernos Marxista-leninistas"). Prochino y muy crítico con el "revisionismo" del PCF, será expulsado de la UEC, fundando en diciembre de 1966 la Union des jeunesses communistes marxistes-léninistes ("unión de jóvenes comunistas marxista-leninistas"). Sus objetivos, recogidos por el número 15, de los Cahiers: "[...] aportar una lucha ideológica intransigente contra la ideología burguesa y su cómplice revisionista, contra la ideología pequeñoburguesa, particularmente la ideología pacifista, humanista y espiritualista… debemos crear una universidad roja que se ponga al servicio de los obreros avanzados, de todos los elementos revolucionarios".

El 10 de mayo de 1968, cuando el "mayo francés" alcanza su plenitud, accede a una cura de sueño, aquejado de problemas psicológicos. En verano, la UJC (ml) se escinde y Linhart se une a la Gauche prolétarienne (Izquierda Proletaria), fundada a fines de año por Benny Lévy. En el contexto del movimiento de proletarización de universitarios, impulsado por las organizaciones maoístas, entra en la fábrica de la Citroën de la Porte de Choisy, en París; experiencia que recogería en su obra más célebre, L'Établi["establecido": término que designaba a los proletarizados], publicada en 1978 por la editorial Minuit.

En 1979, acompaña en Brasil a Miguel Arraes, antiguo gobernador del Estado de Pernambuco destituido por el golpe de Estado de abril de 1964, durante su regreso a su país debido a la amnistía política. Su segunda obra en importancia, Le sucre et la faim ("El azúcar y el hambre"), será la investigación resultante de esta observación de las condiciones de vida de los trabajadores agrícolas brasileños en las plantaciones de caña de azúcar en las que se recompone, lentamente, un movimiento social reprimido por la dictadura militar.

Antikapitalistisch Linke (AKL)

La Izquierda Anticapitalista (AKL) es una tendencia política del partido alemán Die Linke (La Izquierda).

Fue fundada en marzo de 2006 y representa posiciones anticapitalistas y anti-militaristas, por lo que le puede considerar como el ala izquierda del partido.

Massimo Modonesi

Historiador, sociólogo y latinoamericanista. Estudioso de movimientos socio-políticos en México y América Latina y de conceptos y debates marxistas. Profesor titular de la FCPyS de la UNAM. Director de la revista Memoria (CEMOS). modonesi@hotmail.com

Fernando Claudín

Fernando Claudín Pontes (Zaragoza, 1913 – Madrid, 16 de mayo de 1990) fue un político español, dirigente del Partido Comunista de España (PCE).

Estudiante de arquitectura durante la Segunda República, se afilió en 1933 a las Juventudes Comunistas. Intervino activamente en el proceso de unificación entre éstas y las Juventudes Socialistas, que dio lugar el 1 de abril de 1936 a la formación de las Juventudes Socialistas Unificadas (JSU). Militante del PCE a partir de la Guerra Civil, fue un estrecho colaborador de Santiago Carrillo en la Junta de Defensa de Madrid y se exilió tras la derrota en 1939 en México. Allí formaría parte del Secretariado del PCE junto a Carrillo, Joan Comorera, Pedro Checa y Antonio Mije, bajo la dirección de Vicente Uribe.

En noviembre de 1947 fue, junto a Uribe, responsable del proceso de depuración interna del Partido. En 1954 mantiene junto a Carrillo una pugna por la dirección ante Dolores Ibárruri y Uribe, participando en lo que se perfilará como la nueva política de reconciliación nacional propugnada posteriormente por el PCE. En febrero de 1956 asiste al XX Congreso del PCUS en el cual se aprueba la nueva línea de desestalinización en la Unión Soviética propugnada por Nikita Jrushchov. En abril y mayo de ese mismo año se celebra un pleno del Buró Político del PCE, en el cual se resuelven las diferencias anteriores. Pasionaria reorienta su posición y pacta con los jóvenes, destituyendo a Vicente Uribe y ascendiendo Carrillo a la máxima dirección del Partido, situándose tras él Claudín. Tras el VI Congreso del PCE, celebrado en 1960, es elegido miembro del Comité Central y de sus órganos de dirección: el Comité Ejecutivo y el Secretariado. A partir de entonces comienzan a surgir divergencias políticas entre Claudín y Carrillo acerca de la situación de España y las tareas del PCE de cara a la caída del régimen franquista. En marzo de 1964 Claudín expone ante el Comité Ejecutivo sus posturas. Mientras Carrillo y la dirección mantienen que la tarea pendiente de cara a la derrota del franquismo es una revolución democrática o ruptura debido a que los objetivos para España seguirían siendo la abolición de las estructuras semifeudales y atrasadas del capitalismo, y en la que el PCE tenga un papel dirigente, el sector de Claudín plantea que existe una nueva realidad socioeconómica en el país, debiéndose tender a buscar apoyos en nuevos sectores opositores como los intelectuales o los estudiantes forjando una amplia plataforma de la oposición que se oriente hacia la revolución socialista. Por otro lado, el análisis de la dirección del PCE se sustenta en la inminencia del proceso revolucionario en España y en el aislamiento de la burguesía monopolista respecto al resto de la sociedad; mientras Claudín defiende que el capitalismo español ha conseguido, bajo la dictadura franquista, evolucionar hacia una situación avanzada, lo que implicaría a nivel político la posibilidad de la búsqueda por parte de las clases dominantes de la instauración de una democracia liberal homologable a las del resto de Europa occidental. En noviembre de ese año es expulsado del Partido junto al también dirigente Federico Sánchez (Jorge Semprún). Las concepciones del debate serán expuestas en el libro Documentos de una divergencia comunista, así como en el ensayo Dos concepciones de la vía española al socialismo. En esta época publica e impulsa la editorial Ruedo ibérico.

Tras la muerte del general Franco en 1975 y el inicio de la Transición, Claudín regresó a España, donde trabajó en la editorial Siglo XXI. En 1980 fue nombrado director de la Fundación Pablo Iglesias, vinculada al Partido Socialista Obrero Español (PSOE), partido al que se afilió en 1988, año en que fue designado presidente de la fundación.

Principales obras

·         La crisis del movimiento comunista

·         Eurocomunismo y socialismo

·         Santiago Carrillo, crónica de un secretario general

·         La oposición en el socialismo real

·         Marx, Engels y la revolución de 1848

Adolf Sturmthal 

(10/9/1903 Viena – 11/6/1986 Avon, Connecticut) fue un politólogo, sociólogo y periodista de origen austríaco especializado en estudios sobre el movimiento obrero y relaciones internacionales. Obtuvo un doctorado en ciencia política en la Universidad de Viena en 1925. Ocupó la presidencia de la Asociación de Estudiantes y Académicos Socialdemócratas Austríacos. En 1933 y 1934 organizó la ayuda internacional para los socialistas alemanes y austríacos refugiados tanto de la dictadura nazi como del régimen de Dollfuss, y tuvo que marchar al exilio a partir de 1938, primero a Bélgica y Gran Bretaña para pasar definitivamente a los EE. UU, donde fue profesor de estudios internacionalesen la Universidad Rooseveltde Chicafo. A partir de 1960 se desempeñó como profesor de sociología industrial y del trabajo en la Universidad de Illinois.

Carol C. Gould

 

 

(Nueva York, 24/1/1946) Es profesora de filosofía en el Hunter College y en los programas de docotorado en filosofía y ciencia política en la Universidad de la Ciudad de Nueva York.

Autora de:

Globalizing Democracy and Human Rights (Cambridge, 2004)

Rethinking Democracy: Freedom and Social Cooperation in Politics, Economy, and Society (Cambridge, 1988)

Editora y coeditora de varios libros, entre ellos:

Cultural Identity and the Nation-State (2003)

The Information Web: Ethical and Social Issues in Computer Networking (1989)

Women and Philosophy (1976).

Moisés Gámez

Grado Académico
Doctor en Historia Económica por la Universidad Autónoma de Barcelona.
 
Sistema Nacional de Investigadores
Sistema Nacional de Investigadores, Nivel I.
Líneas de Investigación
Estructuras económicas, redes sociales y grupos de poder, siglos XVIII-XX

Líneas Temáticas
Sus líneas de investigación están vertebradas por la historia económica y la historia social, con énfasis en historia de empresas y empresarios, capital social-cultural y redes sociales, así como el patrimonio cultural. Sus trabajos han versado sobre el estudio de la minería, sistemas financieros, industria, instituciones finiseculares y movimiento obrero.
 
Proyecto
Historia económica de la Mesa Centro-Norte de México en el siglo XX. Actividades económicas sectoriales y procesos empresariales en Guanajuato, San Luis Potosí y Zacatecas
 

 
“Capital y trama empresarial. El Banco de Guanajuato, 1900-1905”, en Araceli Almaraz y Moisés Gámez, Coords., Relaciones productivas y finanzas en el centro y norte de México, siglos XIX-XX, Tijuana, El Colegio de la Frontera Norte, Universidad Autónoma de Baja California, 2009.
“Estrategias de asociación empresarial financiera. El Banco de Zacatecas, 1890-1897”, en América Latina en la Historia Económica. Revista de Fuentes e Investigación, Instituto Mora, núm. 31, enero-junio de 2009.
“El espacio de la discordia. Riqueza mineral y expectativas empresariales en Cerro de San Pedro, s. XIX y XX”, en Internacionalización económica, historia y conflicto ambiental en la minería. El caso de Minera San Xavier, México, El Colegio de San Luis, 2008.
“La destemplanza por la plata. Economía minera, prácticas de asentamiento y transformaciones urbanas en San Luis Potosí. Siglos XVI-XVII” coautoría con Luis Pedro Gutiérrez, en Jesús Paniagua Pérez y Nuria Salazar Simarro, Coords., La plata en Iberoamérica. Siglos XVI al XIX, Instituto Nacional de Antropología e Historia, Universidad de León, León (España), 2008.
“Concesiones, perspectivas y escenarios mineros en Charcas decimonónico”, en Imagen e historia minera. Charcas, siglos XIX-XX, Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, Instituto Nacional de Antropología e Historia, Museo Regional Potosino, 2008.
“Entre quimeras y la realidad. Generación del patrimonio de Real de Catorce”, en Revista Seminario de Historia Mexicana, Universidad de Guadalajara, vol. VII, Núm. 3, otoño de 2007.
“Redes empresariales y proyectos bancarios en la Mesa Centro-Norte de México (1870-1910)”, en Secuencia, Instituto Mora, Núm. 64, enero-abril de 2006.
“La minería y la metalurgia en el centro y el norte mexicanos: La Compañía Metalúrgica Mexicana”, en Camilo Contreras y Moisés Gámez, Coords., Espacios y procesos mineros. Fundición y minería en el centro y noreste de México durante el Porfiriato, Plaza y Valdés, El Colegio de la Frontera Norte, 2004.
“Empresarios e integración regional en San Luis, siglo XIX”, Revista Seminario de Historia Mexicana, vol. III, núm. 2, verano de 2002;
y Oresta López, Tesoros populares de la devoción. Los exvotos pintados en San Luis Potosí, FONCA / Instituto de Cultura de San Luis Potosí / El Colegio de San Luis, México, 2002
De negro brillante a blanco plateado. La empresa minera mexicana a finales del siglo XIX, El Colegio de San Luis, 2001.
“Movimientos y balanza de poderes en el Congreso del Estado, 1876-1910”, Cien años de vida legislativa. El Congreso del Estado de San Luis Potosí: 1824-1924, COLSAN / Congreso del Estado, 2000.
Unidad de clase y estrategias de resistencia. Los trabajadores en San Luis Potosí, 1890-1917, Ponciano Arriaga, San Luis Potosí, 1997.

Élisée Reclus

Sainte-Foy-la-Grande, 15 de març de 1830 — Torhout, prop de Bruges, 4 de juliol de 1905
Membre d’una família de geògrafs, fou professor a la Universitat de Brussel·les, on visqué molts anys d’exili a causa de les seves idees. És autor de La terre, description des phénomènes de la vie du globe (1867-68), Géographie Universelle (1875-94), L’Homme et la Terre (1905-08). La seva influència i difusió en els medis obrers dels Països Catalans fou considerable a partir del 1887. Els grups de Los Desheredados de Sabadell i Acracia de Barcelona publicaren els seus primers opuscles de propaganda anarquista (A los campesinos, 1887; Evolución y revolución, 1887). Després foren les biblioteques de “La Huelga General” i “El Productor” (La anarquía y la iglesia, 1903; Origen de la religión y de la moral, 1905) o d'El Porvenir del Obrero de Maó (La anarquía, 1904). Els seus traductors més importants foren Josep Prat i Anselmo Lorenzo, el qual, a més, traduí la seva obra cabdal El hombre y la tierra (6 volums, 1906-09) per a l’Escola Moderna i Maucci. Sempere de València, per la seva banda, edità especialment obres de divulgació geogràfica (El arroyo, Mis exploraciones en América, La montaña, etc. ), tasca que posteriorment seria represa per la biblioteca d’"Estudios”. Molt llegida, la seva obra contribuí en gran manera a relacionar l’anarquisme amb els moviments naturistes.

Font: Enciclopèdia Catalana

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