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Introduction

 

Per què Els Arbres de Farenheit?

 La crisi i gairebé desaparició de les opcions de l'esquerra transformadora i revolucionària, present en les nostres societats de capitalisme desenvolupat comporta també, necessàriament, una reculada del pensament avançat no únicament en allò polític i social si no també com instruments de pensament i com eines de treball en ciències socials. Les noves generacions d'estudiosos de les qüestions socials (historiadors, economistes, sociòlegs, filòsofs...) així com també els militants socials i polítics de les noves generacions tenen o tindran dificultats per a poder localitzar i emprar textos bàsics que en altres èpoques eren relativament fàcils de trobar. Les biblioteques dels vells militants solen acabar, no cremades com en Farenheit 451 però sí en els contenidors d'escombraries, a mesura que els seus posseïdors ingressen a una residència o encimbellen el camí del cementiri. Les biblioteques de les universitats acaben amortitzant llibres essencials que han estat útils a generacions d'estudiosos i de militants per a pensar el món i per a transformar-lo. Tota una tradició està en perill d'extinció.

Authors

Moisés Gámez

Grado Académico
Doctor en Historia Económica por la Universidad Autónoma de Barcelona.
 
Sistema Nacional de Investigadores
Sistema Nacional de Investigadores, Nivel I.
Líneas de Investigación
Estructuras económicas, redes sociales y grupos de poder, siglos XVIII-XX

Líneas Temáticas
Sus líneas de investigación están vertebradas por la historia económica y la historia social, con énfasis en historia de empresas y empresarios, capital social-cultural y redes sociales, así como el patrimonio cultural. Sus trabajos han versado sobre el estudio de la minería, sistemas financieros, industria, instituciones finiseculares y movimiento obrero.
 
Proyecto
Historia económica de la Mesa Centro-Norte de México en el siglo XX. Actividades económicas sectoriales y procesos empresariales en Guanajuato, San Luis Potosí y Zacatecas
 

 
“Capital y trama empresarial. El Banco de Guanajuato, 1900-1905”, en Araceli Almaraz y Moisés Gámez, Coords., Relaciones productivas y finanzas en el centro y norte de México, siglos XIX-XX, Tijuana, El Colegio de la Frontera Norte, Universidad Autónoma de Baja California, 2009.
“Estrategias de asociación empresarial financiera. El Banco de Zacatecas, 1890-1897”, en América Latina en la Historia Económica. Revista de Fuentes e Investigación, Instituto Mora, núm. 31, enero-junio de 2009.
“El espacio de la discordia. Riqueza mineral y expectativas empresariales en Cerro de San Pedro, s. XIX y XX”, en Internacionalización económica, historia y conflicto ambiental en la minería. El caso de Minera San Xavier, México, El Colegio de San Luis, 2008.
“La destemplanza por la plata. Economía minera, prácticas de asentamiento y transformaciones urbanas en San Luis Potosí. Siglos XVI-XVII” coautoría con Luis Pedro Gutiérrez, en Jesús Paniagua Pérez y Nuria Salazar Simarro, Coords., La plata en Iberoamérica. Siglos XVI al XIX, Instituto Nacional de Antropología e Historia, Universidad de León, León (España), 2008.
“Concesiones, perspectivas y escenarios mineros en Charcas decimonónico”, en Imagen e historia minera. Charcas, siglos XIX-XX, Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, Instituto Nacional de Antropología e Historia, Museo Regional Potosino, 2008.
“Entre quimeras y la realidad. Generación del patrimonio de Real de Catorce”, en Revista Seminario de Historia Mexicana, Universidad de Guadalajara, vol. VII, Núm. 3, otoño de 2007.
“Redes empresariales y proyectos bancarios en la Mesa Centro-Norte de México (1870-1910)”, en Secuencia, Instituto Mora, Núm. 64, enero-abril de 2006.
“La minería y la metalurgia en el centro y el norte mexicanos: La Compañía Metalúrgica Mexicana”, en Camilo Contreras y Moisés Gámez, Coords., Espacios y procesos mineros. Fundición y minería en el centro y noreste de México durante el Porfiriato, Plaza y Valdés, El Colegio de la Frontera Norte, 2004.
“Empresarios e integración regional en San Luis, siglo XIX”, Revista Seminario de Historia Mexicana, vol. III, núm. 2, verano de 2002;
y Oresta López, Tesoros populares de la devoción. Los exvotos pintados en San Luis Potosí, FONCA / Instituto de Cultura de San Luis Potosí / El Colegio de San Luis, México, 2002
De negro brillante a blanco plateado. La empresa minera mexicana a finales del siglo XIX, El Colegio de San Luis, 2001.
“Movimientos y balanza de poderes en el Congreso del Estado, 1876-1910”, Cien años de vida legislativa. El Congreso del Estado de San Luis Potosí: 1824-1924, COLSAN / Congreso del Estado, 2000.
Unidad de clase y estrategias de resistencia. Los trabajadores en San Luis Potosí, 1890-1917, Ponciano Arriaga, San Luis Potosí, 1997.

Élisée Reclus

Sainte-Foy-la-Grande, 15 de març de 1830 — Torhout, prop de Bruges, 4 de juliol de 1905
Membre d’una família de geògrafs, fou professor a la Universitat de Brussel·les, on visqué molts anys d’exili a causa de les seves idees. És autor de La terre, description des phénomènes de la vie du globe (1867-68), Géographie Universelle (1875-94), L’Homme et la Terre (1905-08). La seva influència i difusió en els medis obrers dels Països Catalans fou considerable a partir del 1887. Els grups de Los Desheredados de Sabadell i Acracia de Barcelona publicaren els seus primers opuscles de propaganda anarquista (A los campesinos, 1887; Evolución y revolución, 1887). Després foren les biblioteques de “La Huelga General” i “El Productor” (La anarquía y la iglesia, 1903; Origen de la religión y de la moral, 1905) o d'El Porvenir del Obrero de Maó (La anarquía, 1904). Els seus traductors més importants foren Josep Prat i Anselmo Lorenzo, el qual, a més, traduí la seva obra cabdal El hombre y la tierra (6 volums, 1906-09) per a l’Escola Moderna i Maucci. Sempere de València, per la seva banda, edità especialment obres de divulgació geogràfica (El arroyo, Mis exploraciones en América, La montaña, etc. ), tasca que posteriorment seria represa per la biblioteca d’"Estudios”. Molt llegida, la seva obra contribuí en gran manera a relacionar l’anarquisme amb els moviments naturistes.

Font: Enciclopèdia Catalana

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